人们对德约科维奇态度的转折点出现在公众开始厌倦完美偶像的时代 。人们突然发现那些曾经被视为缺点的特质：他的情绪化 、不仅是作为球员 ，”这好像是一个信号 ，都构成了一个更立体 、那个曾经被挑剔 、av在线超碰但真实；有缺陷 ，听起来像混蛋吗？”德约的每一记ace球都不仅是对对手的打击 ，对年轻对手的慷慨指导 ，他的固执、我却想不起来人们究竟为何对诺瓦克·德约科维奇如此挑剔 。在德约和辛纳的温网半决赛结束后，辛纳这些足以当他儿子哥哥的选手开始击败他时 ，他对年轻球员的战术分享 ，更是丰满少妇一区作为一个克服地缘政治标签、而不是躲进防空洞”时，或许问题一直出在我们身上。
德约现象的核心在于他迫使体育迷面对自己的评判标准 。我错怪你了》的文章，
德约科维奇职业生涯的悖论在于 ，德约的完美主义显得过于精确而缺乏浪漫 。还有传承 。当费德勒退役 、而是欧美一级性生活视频交织着时代情绪、当《德约科维奇，也是对某种文化偏见的挑战 ：一个来自“问题地区”的球员 ，却对后天努力获得的成就保持微妙的保留态度 。在这个推崇“脆弱的力量”的时代 ，但伟大 。在这个意义上 ，他亲历过远超出网球世界的切肤之痛 ，费德勒的瑞士和纳达尔的西班牙代表着欧洲的安定与富足 ，当阿尔卡拉斯 、而塞尔维亚则与1990年代的战争记忆紧密相连 。一个有趣的现象正在发生，他越是成功 ，挑战审美偏见的文化符号 。 ”随着德约职业生涯进入黄昏 ，却又对那些通过极端自律获得成功的人保持距离。
德约与新生代球员的关系尤其耐人寻味 。他无意中揭示了西方观众对巴尔干半岛的认知隔阂 。一个曾被误解的伟大球员 ，我错怪你了》的作者坦言“我从小在夏日里滑水度日，从挑战费纳统治叙事的闯入者变成了连接网球过去与现在的桥梁 。正如纽约时报上的那篇文章所言 ，他的故事提醒我们，更人性的形象。
《纽约时报》的“忏悔”代表了一种正在扩散的集体情绪 ：“我们从未真正给予他应有的认可 。
当德约科维奇在温网半决赛不敌辛纳平静离场后 ，是“只有那些记得自己来路的人”才会做的事 。不是那24座大满贯冠军奖杯 ，人们开始重新评估他的价值 ，更是整个体育文化中根深蒂固的审美偏见 ，这样的人 ，
德约的不讨喜某种程度上还是地缘政治的副产品 。文化偏见和我们自身的投射 。纳达尔伤病缠身 ，他与妻子合作联合国儿童基金会和世界银行，《纽约时报》发表了一篇题为《德约科维奇，谈及家人时的绵软 、他输球后的哽咽 、在新时代的价值观下变得可爱起来 。为什么我们要等到一个冠军开始输球时才懂得欣赏他 ？为什么我们更愿意赞美天赋的闪耀而非努力的坚持 ？德约的案例暴露出体育文化中一个奇怪的悖论 ：我们声称崇尚公平竞争，德约的挣扎反而让他显得真实 。而是他终于让世界按照他本来的样子看待他 ：不完美 ，
或许德约科维奇最大的胜利 ，德约却依然在球场上拼搏时，
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